“纪念邓丽君”热

许多人也许并未注意，纪念邓丽君的活动今年悄悄地呈现一个热点。从央视、京城的主流报刊到各地媒体，邓丽君清丽可人的面容与作品频频露面。尽管她的歌声早已深入了千千万万人的心，但颇有规模的“正名”却是出现在歌后逝世十一周年的忌日之际，耐人寻味。在大众文化的层面上看，邓丽君具有名垂青史的地位，在过去的一个世纪里，真正家喻户晓的歌者也许只有她一个。前无古人，后无来者。 

中国的流行音乐在几十年里花开花落，各吐芳菲，但唯有邓丽君称得上是“花中之王”的牡丹。她的歌并没有随着她生命的停息而划上休止符号，而是化为一种情感清流绵延流淌在人们心间，几十年里，许许多多明星翻唱她的歌，但都望尘莫及。 

邓丽君为何广受欢迎？笔者以为，她的歌体现了中华古典文化的婉约美，具有唐宋风范。婉约，是宛转含蓄之意。在词史上，婉约派侧重儿女风情，结构深细缜密，语言清新绮丽，具有一种柔婉之美。二十世纪三十年代发源于老上海的国语流行曲，也可称是婉约派的馀绪或支流，而爱唱“上海老歌”的邓丽君承传了这些风格。她最与众不同的地方，是柔美的嗓音和登峰造极的唱功，而情感的运用更是出类拔萃。她的歌声中有诗情、有画意，她吟唱的风花雪月具有中国“古典美”的内涵。邓丽君的歌有着民歌“原生态”的底蕴，都市化的包装又清甜不腻。她的歌如《何日君再来》等，有一种若有若无的忧伤或颓废，但若称之为“靡靡之音”时，便显示出一种艺术鉴赏上的幼稚，因为这一风格与艺术的至高境界“淡淡的忧愁”和“悲剧美”水乳交融、一脉相承。 

常以中式服装出场的邓丽君是端庄的，她举手投足间流露出高雅的风范，其属性为唐宋遗韵无疑，这是中华民族流传几千年的传统美的一部分。邓丽君恒久的生命力也来源于此。 

邓丽君如果在世，今年53岁了，但“停格”在大众心中的她，永远是年轻的形象，因为“时光匆匆”后的她，不可能再见，也无法想象。歌者邓丽君悲剧的宿命，也再一次诠释了“残缺之美”。邓丽君如果在上海开演唱会，将真正是“满城尽带黄金甲”，至少可以连演一个月，让现在所有的红歌星褪尽颜色。 

余音袅袅，挥之不去。邓丽君及广为流传的作品无疑是中华文化的一部份，邓丽君及其歌曲是值得研究的一种文化现象。可以预测，若干年内，这类研究将会渐成热潮，一定会成为大学研究生的论文之题。